【毕业典礼演讲】姚洋：怀揣诗篇，心向远方 -凯发首页入口home

2018年6月24日，北京大学国家发展研究院暨南南合作与发展学院2018届毕业典礼隆重举行。本文为北大国家发展研究院院长姚洋发表的致辞。

各位同学、各位老师以及家属朋友们：

大家上午好！

今年国发院的各类毕业生总数达到 1067 人，其中，经济学博士6人、经济学和管理学硕士29人、南南合作与发展学院公共管理硕士23人、高级工商管理硕士（emba）90人、工商管理硕士（mba）177人、ppe经济学方向8人，经济学双学位700人、经济学辅修34人。我谨代表国家发展研究院的全体教师和行政人员，向所有毕业生以及你们的家人表示最热烈的祝贺！

校园时光是充满诗意的日子。对知识的汲取、找到答案之后的小惊喜、同学们之间的友谊，还有课堂内外和老师的交流，这些都是美好诗篇的素材，而未名湖的绿水、朗润园的恬静，也定会成为同学们值得回味一生的美好记忆。同学们要毕业了，除了带着在燕园写就的诗篇，还会带着对远方的憧憬。诗是我们的情怀，远方是我们的理想。没有诗，我们的生活就会变得黯淡无光；没有远方，我们的生活就会失去方向。诗与远方，会把同学们带得很远、很高。

然而，生活不止是诗与远方，更多的是平庸、甚或苟且。恋爱是美好的，但我们必须面对家庭的琐事，洗衣、做饭，洗碗、擦地，更别提养育孩子的艰辛。“家庭是爱情的坟墓”，虽然有些过分，但也不是戏言。找到一份称心如意的工作，是每位毕业同学的梦想，但一旦走上工作岗位，你会发现，你的工作并不那么值得炫耀，你每天做的事情平凡得不能再平凡。也许你会得到一个展示自己的机会，但当你加班加点做好企划文案、然后兴冲冲交给老板的时候，你得到的也许不是赞美，而是劈头盖脑的一通臭骂。我们的博士毕业生都很优秀，足以和海归博士同台竞争，打败几十个竞争者，获得很好的高校的教职，但接踵而至的是几乎无休止的发表压力。你可能写出了一篇自认为非常满意的文章，甚至有一两个全新的发现，但是，文章到了审稿人的手里，立即变成了无数平庸文章中的一篇。那种打击，不是一天两天能够消化得了的。

我们能够拒绝生活中的苟且吗？2500年前，年轻的王子释迦摩尼本来在深宫之中过着养尊处优的生活，但偶尔离开王宫却发现，街上到处是乞丐和病入膏肓的病人，因而对自己的生活产生疑问。他的父王为了稳住他，给他提供无数的美女，出门的时候一定要先洒扫街道，赶走乞丐和病人。然而王子对美女没有兴趣，出门的时候，眼前仍然浮现出乞丐和即将死去的病人的影子。最终，他决定抛妻别子，出家做苦行僧，试图通过冥思，找到“我是谁，我从哪里来，要到哪里去”这些问题的答案。在他圆寂的时候，他的跟随者确认他已经找到了答案，但他却没有说出来。或许，他根本就没有找到答案，所以，一千年之后，达摩仍然要面壁十年，重新寻找答案。

和释迦摩尼同时代的孔子选择了不同的道路。孔子幼年丧父，家境一落千丈，母亲只能靠在曲阜城里为人洗衣养活自己和哥哥。如果释迦摩尼关于人生的痛苦是悟出来的话，孔子的人生痛苦却是由实实在在的苦难堆积起来的。感谢他的伟大母亲，让他接受了良好的教育，加上孜孜不倦的自学，孔子在三十岁之前就成为鲁国的大学问家。“学而优则仕”是他的抱负，无奈鲁国被三桓所把持，孔子报国无门。但他没有像老子那样，以“无为”之名隐遁山林，而是设教授徒，培养懂“礼”达“仁”的弟子，希望通过他们实现自己的政治抱负。

孔子首先是一个理想主义者。在礼崩乐坏、争斗纷起的东周列国时代，他却希望恢复周礼，劝导君主施仁政、对百姓轻徭薄赋，实现各得其所、安居乐业的太平盛世。这是他的远方。但是，孔子也是一个现实主义者。一天，学生们为如何实现“仁”展开一场辩论。有人问，如果一个人掉进深井里了，而我不会游泳，我该为了“仁”而跳下去救那个人吗？一些学生认为应该，因为“仁”就是实现无我。孔子的回答却是，如果你不会水，就不应该跳下去，因为你自己都牺牲了，如何实现“仁”呢？孔子的现实主义，甚至透着“圆滑”。子贡自恃有钱，把鲁国在国外的奴隶赎回来，却不去找鲁国国君报销。孔子批评他，告诉他说，你接受国君的补偿，并不损害你的声誉，但你不接受的话，今后就没有人愿意再去赎回奴隶了。

孔子之所以伟大，是因为他在人类的孩提时代就参透了人性，因而看穿世间五千年。他的现实主义，是一种积极的现实主义：我知道人性是不完美的，我也知道世道是不完美的，但我不遁世，我要入世，我要以积极的姿态改变人世。何谓“大隐隐于市”？孔子是也。

但是，孔子绝不是无原则的人，更不是趋炎附势的小人。他倡导礼制，但绝不屈服于权贵。当鲁国国君被三桓赶到齐国的时候，他带领弟子来到齐国，希望得到机会，劝说强大的齐国国君出兵讨伐叛逆的三桓，一呆就是三年时间。即使是面对君主，孔子也要直言相谏。子路问他如何侍奉君主，孔子回答：“勿欺也，而犯之。”（《论语·宪问》）在现实中，他顶着压力，以博学和雄辩，制止了鲁国以活人殉葬死去的国君的习俗。

我们无法选择我们生活的时代，但我们可以选择我们生活的方式；我们无法逃避生活中的苟且，但我们可以在平淡的生活中活出精彩。李零先生说，孔子一生不得志，惶惶然如丧家狗。但这是一只怀揣诗篇、心向远方的丧家狗。因为他的坚持，中华文明才如此历久弥新；也因为他的坚持，2500年来中华大地才涌现无数舍生取义的仁人志士，如一座座灯塔，点亮历史黑暗的隧道，燃起我辈砥砺前行的勇气。

同学们要毕业了。希望大家怀揣在未名湖畔、朗润园里编织的诗篇，带着对远方的向往，勇敢地走出去，直面生活的苟且。世界是属于你们的！

谢谢大家！

2018年6月24日

北京大学百周年纪念讲堂